chekameh@gmail.com
| سه شنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۵
اني لاخدم ناصح الخلفاء
فرد الائمة خاضع الحنفاء
بتحية مشفوعة بمحامد
و محامد مقرونة بدعاء
و تعارف اکبرته بتذکر
و تذکر و شخصة بثناء
و لديه لي مشفع من خلقه
قد سرني لازال في السراء
بقبول هدي حبه حرمة
مسودة و عمامة البيضاء
و قبوله فرسا معارا لامعارا
يستره کحلي کل اماء
ريح مجسمه سليمان الحجي
تختارها من عاصف و رخاء
طور کسبعة ابحر من رجله
ذو اربع من امهات هواء
فلک يدور منه هلال سرجه
يعلوه بدر صادق الآلاء
ذو و همة رهداً غرکانه
ليل تبرقع من بريق ضحاء
جار كوهمي سانح كعزيمتي
سار كفكري فارة كذكاء
لما تسنمه الجلال حسبتي
نوحا علي الجودي اي علاء
يلقي کليم الله فارة طوره
و نزل حبيب‌الله فوق حراء
و قبوله العين التي ارسلتها
ثمن الغلام يسام وقت شراء
ولو استطعت بعثت کنزلآلي
لبراعة الخواص في الراماء
هو قسورة و دواته قصباوه
و ابيح عين المسک في القصباء
فشفقت عين المسك بالعين التي
سمها دواء المسك لا ادواء
عين بسعرتهايري وجه‌المني
هي تقنع السوداء باصفراء
مضحاک وجه وجه کل مطالب
مسقام عين عين کل دواء
عين کعين الشمس في اليرقان بل
وجه کوجه الماء في القوباء
لطمت يد الضراب سنة وجهها
فبدالها جلاء بل غرواء
مرموقة الآفاق بل مرفوقه
الاخلاق بل مخلوقة الاضواء
جوالة البلدان بل قبالة
الاخوان بل ختالة الآراء
جرح الشهود و عدل ديوان القضا
اقضي القضاة و اشفع الشفعاء
غمر اليهود لها و لون غيارهم
لکن مسيح العهد في الاحياء
عمرت بهدم الفضل بنيان الهوي
هدم العقول عمارة الاهواء
جرم کجمر خامد متألق
يذکي به فيذيل کل رخاء
فالجمر يخمد لا يلوح ضياؤه
و لها خمود في خلود ضياء
جمر السعير يري رخيصا شعره
هي جمرة کالمسک ذات علاء
فکانما ماء الجساد بعينه
اضحي بسيطا جامد الاجزاء
سرق من عرس اختها فاحبها
فاني بعرس لاول رعناء
عرس مطلقة الرجال تعودت
سحق اليدين و ساق کل نساء
سرقت عقول الناس فهي حرية
بالضرب ثم القطع للأشلاء
شبهتها بالشهب في افلاکها
هذي ثواليل علي الحرباء
شکل المجن مجن قلب ذوالغني
کيلاً يصاب بسهم کل جفاء
لکن مجن القلب لا يحمي اذا
قلب المجن عليه قهر قضاء
جرم صغير شانه متعظم
کالقلب في صغر و عظم دهاء
نور حماد ساکن متطايس
کالظل وان أخذه متناء
سهل تمنيها و صعب نيلها
لکن تسهل اصعب الاشياء
عقدت علي ساق الحمام صغارها
امن الکتاب معرة العظماء
ما هذه العين التي عاينتها
اخت اللهي بنت شمس سماء
لابل ابوالفضل المغيث بعيثة
حتي بعد عدا ابي الوضاء
دع کنية مجهولة هو عسجد
شبه الکواکب و اسمه الجوزاء
منذ اعتصرت اصفهان عنقوده
اخذي و عين عقودي اعطاء
زوجت مهجة اصفهان بمدحتي
اضعاف ما قد هدني بهجاء
کنت الخليفة للکلام و سيدي
سلطان تاج العلم في الاکفاء
اهدي له ذي الخلافة اسودا
و سواد بعض الذي للخلفاء
عرضته بقصيدة الفيه
والحبر قرطني بحرف الباء
يعني لي التقديم کالالف التي
قفيتها و انا ابوالنقطاء
هذه القصيدة عيضة شعرا لي
و بدت لراري حيضة الشعراء
ارايت حيض ار انب نبتابها
حرف الاسود السود الهيجاء
اسد السماء اذا اطال ذراعه
قصرت لجبهته يدالعواء
قلمي کمنقار الحمام لرأسه
حلک الغراب و منطق الببغاء
لومسه الطاء لصير ز عمه
صدق الغراب منبي الانباء
ضمنت نصف البيت للطاء فها
تو همت باسم البحتري الطاء
اطنبت نصف کدت اعرق و خجلة
لي بقصته الحمرم في الرخصاء
نفسي کبنت شعيب ان قتشتها
من حجلتي تمشي علي استحياء
دامت ظلال الحير واقية الهدي
و رضي الاله له اجل وقاء
ما فاضل الحرمان كل مواطن
ما طاول الهرمان کل بناء
